剛過去的長週末，應友人的邀請，參加耶穌受難節前一日的祟拜聚會。筆者從未出席星期四聚會，但不時有進該座堂聽音樂演奏，加上有小型晚餐的供應，饞嘴固然原因之一，於是欣然答應。
基於個人以為一般聚餐排在儀式之後。為免肚子咕咕的響，入教堂前，特別來個飲品，先填一下空空的胃。
尚未到開始時間，因為地處鬧市附近，地方矜貴，許多車輛已泊在旁邊的住宅前院的路上。進入熟悉的教堂大門，正擬踏上梯级，誰知道朋友說：「我們先往地庫。」往下走，濶大的空間，末端是廚房。想不到，古舊的建築物內，別有洞天。進餐的枱圍成一個大圈，座椅亦安排好。靠牆的一邊長桌上，擺滿了似乎是中東、地中海地區的食物。朋友說自行帶了bread。於我而言，看來是wrap 烤餅之類。
朋友先進廚房放下東西，一個華人女子，似乎鶴立雞群，幸好同行的另一人也是首次參與。且衆人非常主動介紹，閒聊一番，倒沒什麼冷場。
後來了解是先進餐，然後才是吸引筆者去的原因之一：牧師效法耶穌，在最後的晚餐中，為門徒洗腳。
待到我們取餐的時候，朋友告之是猶太素食。也是第一趟嘗正正式式的傳統食法的Jerusalem Artichokes，同自家製作的炒洋薑，自然相距十萬八千里遠，也可自嘲是fusion煑法。
談到地中海的水果，朋友突然說，該地區以至歐洲，根本不能結大的citrus fruit（橘子科果實）。其理據是因為地方凍，生長不出來。只有中國的西北部長出大的果子。筆者不以為然。反問中國哪一部份？朋友說其教授友人在網上找到的資料，續說大概是唐朝嘛。我愕然那是西域，屬中原嗎？
只記得童年時代，最受歡迎的是新奇士橙，本自花旗加州又大又甜。而大陸運來的廣東羅崗橙，雖甜但細小且渣多，外貌更不用說，勝在價錢平，貧窮家庭負擔得起。近十多年，以色列也有橙的出口。生活經驗在這資訊泛濫的年代，顯然可作衡量尺度。
餐後，悉隨尊便，喝杯咖啡或小量紅酒或果汁。牧師就為各信徒進行洗腳儀式。看到她膝蓋跪在地上，不分年齡，性別，一個個的完成她該作的程序。頓時感到，何謂謙卑。平日站在講壇上，引經據典，以理服人。今放下身段，服務於人。正體現聖經教導人的行事為人本份。
之後上樓到禮堂內，崇拜及唱聖詩。氣氛更不用說和週日聽演奏不同，且和筆者過往參加另一個大型受難節活動，完全兩種風格。沒有高漲的情緒，揮手頌唱。反而管風琴奏起，大家靜靜站立隨著唱，牧師讀了段經文，以及兩位講者短短的感受，隨著主禮臺的燈光關掉，牧師入後台，就此結束。各人安靜的離開。
就如教堂130年的歷史，即使只距兩個街頭之疏，便是繁囂的消遣鬧市，却別樹一格，豎立在的寧靜的民居，保留著傳統的一面。
十架頌（康熙）
功成十架血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂 , 六尺懸垂二盜齊。
慘慟八垓騖九品，七言一畢萬靈啼。
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